孝慈高皇后,为什么单田芳评书把孝慈高皇后（马皇后）说成那个样

传统评书里面总是需要有一个（或一批）反面人物的，在讲史类评书（大枪杆、袍带书）里，这个反面人物要么是XX皇后，XX妃子之类的女人；要么是XX太师，XX国舅之类的奸臣（而且这个奸臣一般都跟前一类女人有一定的关系）。很明显是有“美女都是祸水”的思想
具体到《大明演义》里来说，朱元璋的后妃实在不多，这个“祸水”的帽子就只能戴在马皇后头上，单老把吕后，武则天做的一些不太光彩的事情套在马皇后身上，也是不得已而为之
其实文字文学和口头文学都有其强大的虚构性。有些和历史相对应甚至是颠倒是非混淆黑白。这也影响了底层民众的意识形态。这些都需要咱们这些听众“去伪存真”
谢谢

孝慈仁皇后从字面 看她是仁皇帝圣祖康熙的皇后，“仁”是康熙帝的谥号，每个皇帝都有各自独有的谥号，例如“武”是天命汗努尔哈赤的谥号，后来将谥号改为“高”，史称高皇帝。“文”是崇德帝皇太极的谥号，“章”是顺治帝福临的谥号，等等。这些都是每一个皇帝驾崩后享有的谥号，也是独有的，不能重复的，接下来言归正传，这个孝慈仁皇后到底是谁呢？还是用史实来言明一切吧。 不知道大家有没有看过《康熙王朝》这部历史大剧呢？其中的最后一集有这样一个镜 ，康熙帝在畅 园举办“千叟宴”的当晚，容妃被恭桶砸死，第二天，康熙皇帝将容妃下葬，就葬于景陵（即康熙的陵寝，位于今河北遵化），与康熙帝的发妻，也是康熙帝最喜 的皇后孝诚仁皇后葬于一起， 后等康熙百年之后与他一起长埋于地下，急命张庭玉拟旨封容妃为“孝慈仁皇后，”并为其书写传记，将她的德行与智慧留传于后世。在这样一个镜 片段中存在着两个错误，一是容妃这个人和称号，二是孝慈仁皇后这个封号，我接下来用史实一一解答。 容妃是后宫妃嫔的一个封号，但是错在哪里呢？错就错在容妃这人和称号 ，据史料记载康熙时期四十位妃嫔中并没有这个称谓的妃嫔！但是在清朝的历史中确有容妃这个人，当然了并不是康熙时期的，而是十四年后的乾隆朝才有的这个人，相信当我说出这位妃嫔在民间的称呼，大家就会明白了。先卖个关子吧，相信很多人都看过《还珠格格》吧，其中有一个来自回疆的奇女子香妃，说到这里大家肯定就会疑问了，这个容妃不会就是香妃吧，没错就是香妃，其实在当时宫廷中称之为容妃，而在民间则称之为“香妃”。为什么说在《康熙王朝》这部历史大剧中会出现 在乾隆朝的容妃呢？这个谁也不知道，可能是作者二月河故意杜撰的吧，不管如何我们都要认清在《康熙王朝》这部剧中出现的这个容妃并不等于乾隆朝时期的容妃，这个只是作者为了使作品精彩而虚构杜撰的。但是现在往往有着人会受到该剧的影响，会认为在康熙朝就是存在这位容妃，就算是一位贵妃犯了过错也就是打进冷宫，怎么可能严重到让一个贵妃去刷恭桶呢！这个也是不可能的，不知道编剧是出于什么原因理由这样扭曲历史的。所以电视剧是剧，历史剧也是剧，并不是历史，只能当作娱乐消遣的时候看的，不能当真。 第二个错误就是“孝慈仁皇后”这个封号，我先介绍一下康熙帝的四位皇后吧，这样就明白了，不用多说就知道了，第一位是孝诚仁皇后赫舍里氏；第二位是孝昭仁皇后钮祜禄氏；第三位是孝懿仁皇后佟佳氏；以 这三位是康熙帝在位时册封的，然而这第四位是孝恭仁皇后乌雅氏，这是雍正帝登基后封的，也是因“ 以子贵”而坐 皇后之位的，也就是说康熙皇帝的四位皇后中并没有“孝慈仁皇后”这个封号，同样这个也是编剧虚构的，也是为了节的精彩。综所述，历史中并没有孝慈仁皇后这个人和称号，但在清朝历史 确有一个孝慈高皇后，我们从这个谥号“高”字可以看出是高皇帝天命汗的皇后，并不是圣祖康熙帝的孝慈仁皇后，还是那一句话：电视剧是剧，历史剧也是剧，并不是历史，只能当做休闲、娱乐的消遣品，不可以当真。