薛平贵与薛仁贵,薛仁贵和薛平贵是一个人吗

薛仁贵和薛平贵不是一个人。 1、薛平贵，中国戏曲与民间故事的虚构人物，出身贫寒，宰相王允的三女儿王宝钏抛绣球选其为婿，其后。 薛平贵从军远赴西凉征战，因魏虎魏豹陷害他，被西凉国公主代战所救，后成为西凉国驸马，辗转成为西凉国王。最终回到长安。 2、薛仁贵（614年－683年3月24日），名礼，字仁贵。河东道绛州龙门县修村（今山西河津市修村）人。 唐朝初年名将，北魏河东王薛安都六世孙。 薛仁贵出身于河东薛氏南祖房，于贞观末年投军，征战数十年，曾大败九姓铁勒，降服高句丽，击破突厥，功勋卓著。 留下了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等典故。唐高宗时，薛仁贵累官至瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督，封平阳郡公。 永淳二年（683年），薛仁贵去世，年七十。册赠左骁卫大将军、幽州都督。著有《周易新注本义》十四卷，今已佚。 薛平贵虽然和薛仁贵只有一字只差，但是薛平贵的故事，都是由薛仁贵的经历所改编出来的。 扩展资料： 关于薛平贵有很多种说法，有一种说法是因为一个富家人为母亲庆祝，其中演出了《汾河湾》的戏，但是母亲因为知道薛平贵和王宝钏是悲剧的结局，最后抑郁。 后来开始征求薛仁贵和王宝钏团员的剧本，最后改成了大团圆的结局，就出现了一个薛仁贵和薛平贵。两薛出现多年。 两个人只差一个字，生在同一个年代，但不是同一个人，因为故事的原因被大家认为两个薛都是同一个人。 薛仁贵是出生在614年，唐朝初年的名将，是在贞观年末开始当兵，攻击过突厥，降服过高句丽，征战数十年。曾祖父，祖父薛衍，父亲薛轨，后来薛家因为薛轨早逝开始了家道中落。 在薛仁贵小时候地位是很卑微的，比较贫寒，当兵是因为自己的妻子，他的妻子说他有这么厉害的才能，碰到机遇才可以更好的发挥。 如今唐太宗正在征辽东，正在招募将领，你为何不去争取一下，薛仁贵之后开始进入了军旅生活。之后追随李世民开始进攻高句丽，在危难时刻，薛仁贵单枪匹马，挺身而出。 把高句丽的将军拿下，从此薛仁贵一战成名。在654年，因为大雨导致洪水，所有的人都在逃跑，薛仁贵愤怒，冒死救了唐高宗李治，李治对他更加有好感。 因为薛仁贵，没被淹没，避过灾难，更加信任薛仁贵。到了658年，李治又派薛仁贵征讨高句丽，薛仁贵为副将，当时薛仁贵击败高句丽。 薛仁贵追随李世民，唐高宗李治，战功赫赫，从良策息干戈，三箭定天山，神勇收辽东，又降服高句丽，脱帽退万敌，后来兵败大川山，战败被革职成为平民。在683年，薛仁贵去世，最终七十岁。 参考资料来源：百度百科-薛仁贵 参考资料来源：百度百科-薛平贵

没有什么关系，硬要说这两个人有什么样的关系，就是两个人都是姓薛，名字里面都有贵，不过最大的区别是他们两个人一个是真实存在的人物，一个是虚构的人物。 薛仁贵出身于河东薛氏世族，在贞观末年投军，征战数十年，曾大败九姓铁勒，降服高句丽，击破突厥，功勋卓著，留下“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等故事。而薛平贵就是一个虚构的人物了，最出名的故事就是王宝钏与薛平贵。 薛平贵史料记载 历史上没有薛平贵的记载，只有关于他的中国民间传说和戏曲。而薛仁贵是有史料记载的：薛仁贵，山西绛州龙门人。唐太宗李世民征伐辽东时，薛仁贵应募投军并在与辽军的战斗中骁勇善战，立下战功，爵位甚高。薛仁贵在《旧唐书》《新唐书》中均有记载。故很多人都认为：薛仁贵是真实人物，薛平贵则是由薛仁贵故事转变出来的。 同时，因薛平贵与王宝钏在历史上并无其人其事，又因《武家坡》（薛、王故事）与《汾河湾》（薛、柳故事）情节十分相似，也有人认为它是薛仁贵与柳迎春故事的演变。

历史上薛平贵和薛仁贵是什么关系？很多人都猜错了 在几年前古装剧盛行时期，出现了许多古装剧。争奇斗艳，各显神通。各种电视剧介绍了各个王朝的历史。夏商周、 秦汉 、两晋南北朝 、隋唐、 宋元明清。 各种电视剧让我们了解了历史，但是我们不能只信服电视剧。毕竟它是人来导演的。由我们的决定。因此我们不能混淆历史。应该更沈一层了解历史。我们应该保持平和心态。不盲目信从。本人也处于懵逼状态，就比如前几年上映的电视《薛仁贵》让人看的热血沸腾。一人带领自己手下火头军让人闻风丧胆，一身白袍纵横沙场。成就一番事业。后来又出现了一部剧是关于薛平贵的一部，剧中人与薛仁贵仅有一字之差。我还以为是薛仁贵的某某亲戚。毕竟二人时代相差不远都是唐朝。是不是真是有一层关系呢。让我们从事实说话。经过一系列研究。我终于明白。 先说薛仁贵，出生在唐朝初，贞观年间。根据史书来看。此人真实存在。名礼字仁贵。称为薛仁贵。汉族。绛洲龙门县。传说唐太宗的贵人，梦中常梦见他。后来真遇到。有点奇幻色彩。他的出名实在唐太宗李世民御驾亲征讨伐高丽。他本是一介平民。在妻子的鼓励下，入伍征战。当时群众响应大，都想一战成名。要么升要吗死。有志气。薛仁贵也是这种想法。于是就开始了他的征途。他所在的张士贵位冲锋营。他也身穿白袍，冲锋在前。众人之中显而易见的白色。再一次战役中成名。李世民亲自叫他来见。吸引了李世民。并且封赏他。赐将军。他的春天就来到了。在皇帝统领下英勇作战，有很大贡献打败高丽。著名战役有良策息干戈、三箭定天山、神勇收辽东、仁政高丽国、爱民象州城。这段事实正确。他也确实真实存在。 再说薛平贵，史书没有记载。但在戏曲中却出现。相传是由山西人在一次寿宴中，表演了京剧为了称托气氛营造欢乐气氛。改变了此剧叫为薛平贵与王宝钏。这个剧本应运而生。出现在我们眼中。 所以这两位薛姓人其实没有一丁点关系。薛仁贵位历史真实人物。而薛平贵只是戏曲编的一个英雄人物。就跟西游记，水浒传那些一样。小说色彩不具备真实性。但其中的英雄色彩品格值得我们观看。也可以丰富我们生活。

总的来说，薛平贵是历史杜撰之人，而薛仁贵是真实存在的人物。作为一个虚构人物，薛平贵的声势和影响力是可以和薛仁贵相提并论的。薛平贵多出现于民间的虚构故事和戏曲中，作为一个艺术形象，薛平贵有着高贵的出身，艺术形象中的薛平贵是唐宣宗的太子，而且宰相王允的女儿王宝钏抛绣球还将他选为了女婿。 相比之下，薛仁贵就是有鲜活的真实背景。《旧唐书》和《新唐书》均对薛仁贵做了详细记载。薛仁贵又叫薛礼。旧唐书对他的记载是汉族人，出身于今天的山西河津。生于公元614年，故于683年。薛平贵的祖上是北魏的河东王薛安都。初唐时期，薛仁贵追随李世民征战辽东，在应募投军之后，很快因为突出表现获得李世民的赞赏，为李世民战辽东立下了汗马功劳。 此后，薛仁贵继续效命于李世民，曾经率领大军打败九姓铁勒，对高句丽的战争中，表现英勇，降服了高句丽。接着破突厥，一时声名无人能及。民间所传的“良策息干戈”、“仁政高丽国”等事迹，多是说薛仁贵的。薛仁贵一度官至瓜州长史，检校代州都督。最后被封为平阳郡公。而京剧《武家坡》的原型，则是《汾河湾》里的薛仁贵与原配妻子柳迎春。二者的地点和故事情节，极其相似，故事所发生的地点也都在寒窑，可以说这应该就是薛平贵源于薛仁贵的有力证据。 总的来看，历史上虽然没有薛平贵这个人的文献记载，但是他们两个几乎是在同一个时代，而且名字只有一字之差，薛平贵与王宝钏的故事原型多与薛仁贵和其原配柳迎春的相似。所以可以认为《武家坡》就是由《汾河湾》演变而来。可以肯定的是薛平贵虽然与薛仁贵不是一个人，但是二者的经历极其相似，可以说，薛平贵就是薛仁贵的形象做了艺术升华。艺术创作源于生活，而高于生活。为了使得戏曲的故事情节饱满，加入一些虚构元素，对于人物的名称和出身，做一些改造包装，也是很司空见惯的事。随着年代的久远，众多真实存在的历史人物，他们的形象也早已模糊不已。人们出于歌颂纪念的目的，适当的加入一些创新元素，反而使得人物更加鲜活起来。我们作为一个看客，不光要看到历史的真实，也要通过艺术去看到自己，而那个自己就是艺术角色的展示。